Враховуючи події останніх років, в суспільстві складається бачення про те, що розвиток цифрових технологій озброює людство здатністю здійснювати тотальний контроль за особистістю. Максимальний розвиток тотального контролю над людиною означає рабство, і все залежатиме від того, хто буде паном над цими рабами…
Прикладів запровадження подібного тотального контролю тисячі, як то: чіпування, штучні обмеження прав і свобод, через пандемічні впливи, активне впровадження систем штучного інтелекту в традиційні сфери життєдіяльності, масова цензура, контроль транзакцій, дистанційне навчання – позбавлення людини можливості спілкування в колективі, тощо.
Звісно, подібна практика потребує аргументації і на цьому фоні активно використовують гасла “боротьби з тероризмом, пандемією, голодом, рабством..”. Тобто, боротьби з ворогом, якого неможливо фізично ідентифікувати.
Єдиною метою подібних дій є боротьба урядів із загрозою втратити тотальний контроль над мешканцями планети, помножене на бажання отримувати надприбутки.
Природньо, що мільйони мешканців планети не підтримують подібних практик і намагаются об’єднуватися у своїй боротьбі за права людини. Подекуди, їм це вдається, однак, здебільшого, прояви боротьби закінчуються акціями протесту і побиттям мітінгуючих.
Звісно, подібні міри спротиву не можуть бути ефективними, оскільки вони є не організованими, без відповідної ідеології, системності і викликані лише генетичним бажанням людей бути вільними. На відміну від них, дії урядів носять виключно системний характер, і діють, як один, організований, ідеологічно-сформований механізм. В основу якого покладений принцип контролю ресурсів, єквівалентом яких є банальні гроші.
Отже, слід констатувати, що в загальнопланетарному масштабі намітилося розділення суспільних верств на три основні види:
- Прибічників традиційного урядового механізму управління;
- Аморфної маси;
- Протестантів – прибічників захисту основних прав і свобод людини.
І, якщо з двома першими видами все зрозуміло, то учасники третьої групи активно намагаються сформувати власну ідеологію, враховуючи специфіку вищевикладених тенденцій, проти яких вони виступають.
Серед таких, особливий інтерес викликає революційна економічна теорія, яка здобула алегоричну назву “The new Sunrise” – Новий Схід Сонця.
В основу даної теорії покладений принцип створення глобальної екосистеми з елімінації будь-яких форм посередництва, в тому числі урядового і забезпечення повної транспарентності транзакції та взаємовідносин між учасниками.
Цей підхід пов’язаний з переосмисленням і відкиданням всієї старої системи соціально-економічних відносин, традиційно обтяжених двома фундаментальними недоліками:
- Необмеженим паразитичним свавіллям посередників, від банального торгівельного брокера до держави, як посередника між виробником і споживачем;
- Безвідповідальним опортунізмом виробників, які прагнуть таємно заощадити на якості продуктів і призначити на них неадекватно високу ціну.
Екосистема створюється як справедлива альтернатива всьому існуючому соціально-економічному устрою, заснованому на олігополічному приховуванні інформації про фактичний зміст транзакцій, що здійснюються, від їх кінцевого одержувача. Таке приховування стосується і споживчих властивостей пропонованого товару або послуги, структури ціни, способу оплати. Іншими словами, усталена «традиція» спонукає виробників тишком-нишком економити на якості, торговців – безсоромно накручувати ціни, а банкірів –
приховано додавати до фінальної вартості товару чи послуги свою комісію, що в совокупності дозволяє урядам здійснювати тотальний контроль ресурсів, відповідно заробляючи на цьому. Таємно.
Завданням ж нової економічної теорії є – запропонувати масовому споживачеві гранично прозору та справедливу систему, де приховування інформації буде принципово неможливим, а будь-яка транзакція буде відкрита та доступна для верифікації у будь-який час та будь-яким учасником системи.
Однак, без участі основного паразитичного посередника – Держави.
В наступній частині статті, ми розповімо Вам про наукову основу нової економічної теорії і поговоримо із людиною, яка спромоглася створити власну, багатомільйонну екосистему, яка об’єдную вільних, молодих і мудрих протестантів – засновників нового світу. Світу без тотального державного контролю.